حسام طوسی

Thursday, February 3, 2022

بهمن ماه آمد با مردی به نام روح الله خمینی از جنس خون ، انتقام و کینه

 


از همان روزهای نخست شورش، خمینی شروع به اعدام مخالفان و دگر اندیشان کرد و روند دادرسی های ناعادلانه و اتهامات غالبا بی پایه و مبتنی بر شعارهای انقلابی بود.متهمان از داشتن وکیل محروم بودند و دادگاهی اگر برگزار می شد چند دقیقه ایی بیشتر طول نمی کشید!.با توجه به صحبتهای خمینی که اسلام با خون زنده میماند درطی 43 سال گذشته ،ایران همیشه بیشترین تعداد اعدام نسبت به جمعیت خود داشته است . بر اساس قوانین برخواسته از فقه شیعه و شریعت اسلام ، قاضیان به راحتی حکم بر ستاندن جان انسانها را داده اند و از نتایج این انقلاب بی ارزش شدن جان انسانها بوده است.



 با شورش سال 1357 توسط کمونیستها و اسلام گراین تندرو که باعث روی کار آمدن خمینی انجامید او توانست با وعده های پوچ اقتصادی قشر بزرگی از جامعه را فریب دهد.روح الله خمینی که درک مناسبی از علم اقتصاد نداشت از صحبت معرف او که اقتصاد را مسئله متعلق به خر و الاغ میدانست میتوان اشاره داشت.مرد کینه توز اگر از پایه ترین مناسبات مربوط به اقتصاد و بودجه به صورت علمی آگاه بود هرگز روی یک صندلی در بهشت زهرا نمی شست و وعده آب و نفت مجانی نمیداد!

نویسنده با بیان اینکه شورش ( انقلاب )57 را یک ترادژی هولناک در تاریخ ایرانیان میداند که موجب روی کار آمدن حکومتی فاسد و فاشیستی اسلامی شد که حداقل ها را برای یک زندگی راحت و آسوده از اکثر ایرانیان را سلب کرده است با این پرسشی که با توجه به سوال خبرنگار از خمینی که چه احساسی دارید که بعد از 15 سال به ایران برمیگردید؟ و او پاسخ میدهد : " هیچی " ! به نظر نویسنده ایرانی که چنین نسبت به ایران بی احساس و بی عاطفه بود هرگزنمی توانست جامعه را به سوی آینده و تحولات رو به رشد برای ایران و ملت ایران را رقم بزند .


حسام عطارزاده



Tuesday, February 1, 2022

بازداشت خبات شکیبا توسط نیروهای امنیتی در سنندج

 




روز شنبه ۹ بهمن ماه، خبات شکیبا فعال کارگری اهل شهرستان سنندج، توسط نیروهای اداره اطلاعات این شهر بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.

 روز شنبه ۹ بهمن ماه ۱۴۰۰، خبات شکیبا فعال کارگری اهل شهرستان سنندج، توسط نیروهای اداره اطلاعات این شهر بازداشت شد.

در این گزارش به نقل از یک منبع مطلع آمده است: “ساعت یک ظهر روز شنبه در حالی که آقای شکیبا جهت شرکت در مراسم تشیع جنازه یکی از آشنایان به گورستان “بهشت محمدی” رفته بود، توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده است.”

بر اساس این گزارش، تاکنون پیگیری‌های خانواده آقای شکیبا جهت اطلاع از سرنوشت و محل نگهداری وی بی‌نتیجه بوده است.

تا لحظه انتشار این خبر، از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند اطلاعی در دسترس نیست.خبات شکیبا پیشتر نیز به دلیل فعالیت‌های مسالمت‌آمیز خودسابقه بازداشت و محکومیت داشته‌ است.


منبع: اتحادیه آزاد کارگران ایران


بازداشت یک شهروند توسط نیروهای امنیتی در مریوان

 روز یکشنبه ۱۰ بهمن‌، یک شهروند اهل شهرستان مریوان توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت و به یکی از بازداشتگاه های اطلاعات سپاه منتقل شد.

 روز یکشنبه ۱۰ بهمن‌‌ماه ۱۴۰۰، یک شهروند اهل شهرستان مریوان توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد.

هویت وی خبات ویسی، ٢۴ ساله، فرزند عبدالله و اهل روستای “گلچهره” از توابع شهرستان مریوان عنوان شده است.

در این گزارش به نقل از یک منبع مطلع آمده است: بازداشت آقای ویسی توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی وی و بدون ارائه حکم قضایی صورت گرفته است. ماموران در حین بازداشت برخی از لوازم شخصی از جمله گوشی تلفن همراه خبات و پدرش را ضبط و با خود برده اند.

این منبع مطلع از وضعیت آقای ویسی ادامه داد: روز دوشنبه ۱۱ بهمن‌ماه، خبات ویسی طی یک تماس تلفنی کوتاه با خانواده‌اش اعلام کرده که در یکی از بازداشتگاه های اطلاعات سپاه به سر می‌برد.

تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند اطلاعی در دسترس نیست.

منبع:کردپا

احضار مجدد ده نوکیش مسیحی در دزفول، پس از تبرئه

 


به گفته ایمان سلیمانی، وکیل دادگستری، ۱۰ نفر از نوکیشان مسیحی دزفول که قبلاً تبرئه شده بودند، ساعت ۱۰ شب جمعه، از اطلاعات سپاه با آنها تماس تلفنی گرفته شده و برای توضیح احضار شده‌اند.

این وکیل دادگستری می افزاید «هرچند این اقدام احضار تلفنی خلاف قانون است ومن به موکلین گفتم نروند و بگویند ما وکیل داریم و قانوناً ما رو احضار کنند واحضار تلفنی خلاف قانون است ولی آنها مضطرب ونگران هستند.»

طبق گزارش‌ها، هشت نوکیش مسیحی، علیرغم توصیه وکیلشان، دچار «اضطراب» و «تردید» شده و به اطلاعات سپاه رفتند. اطلاعی در مورد دو نوکیش مسیحی دیگر در دسترس نیست.

 در آن مکان دو مبلغ اسلامی، این هشت نوکیش مسیحی را متهم کردند که «گروه انحرفی تشکیل داده و جامعه را منحرف می‌کنند.» سپس به آنها گفتند که باید ده جلسه درس با آنها بگذرانند.

این نوکیشان مسیحی در پاسخ گفتند که آنها کار اشتباهی نکرده و از اتهامات نیز تبرئه شده‌اند.

بارها حکومت، نوکیشان مسیحی را مجبور به شرکت در جلسات عقیدتی و اسلامی کرده‌اند. تفتیش عقاید در قانون اساسی ایران ممنوع است ولی نوکیشان مسیحی بارها در مورد عقایدشان در بازجویی و دادگاه تحت فشار بوده‌اند، تا دینشان را تغییر دهند.

پیشتر «ماده ۱۸» گزارشی در مورد هشت نوکیش مسیحی دزفول منتشر کرده بود.

شعبه چهارم بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب دزفول، روز نهم آذرماه، حکم منع تعقیب، هشت نوکیش مسیحی را صادر کرد.

در حکم دادسرای عمومی و انقلاب دزفول، آمده بود که «آنها صرفاً اقدام به تغییر مذهب نموده و در این خصوص هیچگونه فعالیت تبلیغی پیرامون گروه‌های مخالف نظام انجام نشده‌است.»

در این حکم همچنین نوشته شده بود «با توجه به اینکه تغییر مذهب در مبانی دینی حکم ارتداد دارد و مجازات شرعی و عقوبت اخروی [آخرت] در پی خواهد داشت اما در قوانین کیفری جرم انگاری نشده و اصل قانونی بودن جرائم و مجازات‌ها مانع از محکومیت آنان به ارتکاب ارتداد خواهد بود.»

پیشتر در ایران، برخی از نوکیشان مسیحی متهم به ارتداد شدند و حتی کشیش حسین سودمند، به این اتهام در مشهد اعدام شد.

این هشت نوکیش مسیحی عبارتند از اسماعیل نریمان‌پور، محمدعلی ترابی شنگری، مسعود نوعی، علیرضا ورک شا، حجت لطفی خلف جوی، محمد کائدگپ، محسن سعادتی‌زاده و علیرضا روشنائی‌زاده.

«ماده ۱۸» گزارش داده بود که علی‌رغم دستور بازپرس پرونده، اداره اطلاعات شهرستان دزفول به مدت دو ماه از تحویل وسایل شخصی علیرضا ورک شاه، اسماعیل نریمان پور، محمدعلی ترابی و محمد کائدگپ، نوکیشان مسیحی، خودداری کرده بود.

اخیراً یکی از شعب دیوان عالی کشور، در آبان ماه ۱۴۰۰، در رای «بی‌سابقه‌ای» در ارتباط با ۹ تن از نوکیشان مسیحیان محبوس در زندان اوین، اعلام کرد که «تبلیغ مسیحیت و تشکیل کلیسای خانگی» نه جرم است و نه «تبانی برای برهم زدن امنیت کشور.» .

سازمان «ماده ۱۸» و سه نهاد جهانی مسیحی این هفته گزارشی از نقض حقوق مسیحیان در سال گذشته میلادی منتشر کردند. سازمان «درهای باز» هم اخیر ایران را در گزارش سالانه خود، نهمین کشور «مسیحیت ستیز» جهان دانست.

بازداشت دستکم ۷ معلم و فعال صنفی در جریان تجمع سراسری معلمان کشور

 


در جریان تجمع سراسری معلمان کشور دستکم ۷ فعال صنفی معلمان و معلم بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند. امروز به دنبال فراخوان شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، معلمان و فرهنگیان شاغل و بازنشسته در شهرهای مختلف کشور در اعتراض به عدم رسیدگی به مطالباتشان دست به تجمعات اعتراضی زدند.

محمد حبیبی سحنگوی کانون صنفی معلمان در صفحه شخصی خود تا این لحظه از بازداشت محمد علی زحمتکش، اصغر امیرزادگان و قهرمان کیانی در شیراز، احمد حیدری، احمدی و داودی در تهران و جبار دوستی در مریوان خبر داده است.

امروز دوشنبه ۱۱ بهمن ماه به دنبال فراخوان شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، معلمان و فرهنگیان شاغل و بازنشسته در شهرهای مختلف کشور در اعتراض به عدم رسیدگی به مطالباتشان دست به تجمعات اعتراضی زدند.

روز گذشته نیز شعبان محمدی، عضو انجمن صنفی معلمان کردستان-مریوان توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.

منبع: خبرگزاری هرانا

بازداشت و بی‌خبری از وضعیت دو «نوکیش مسیحی» در فولاد شهر اصفهان

 


دو تن از نوکیشان مسیحی که در حین برگزاری مراسم جشن میلاد مسیح ( کریسمس ) در یک کلیسای خانگی در فولادشهر اصفهان بازداشت شدند ، با گذشت یک ماه هنوز هیچ اطلاعی از وضعیت سلامت و محل نگهداری آنان در دست نیست.

 گزارش‌ها از ایران حاکیست دو نوکیش مسیحی به نام‌های «منصور مردانی خراجی» و «محمود مردانی خراجی» روز چهارشنبه اول دی ماه ۱۴۰۰ (۲۲ دسامبر ۲۰۲۱) در یورش ماموران امنیتی به یک کلیسا خانگی در فولادشهر اصفهان بازداشت شده‌اند.
یک منبع آگاه به «محبت نیوز» گفت؛ “در این کلیسا حدود ۱۰ ایماندار مسیحی در مراسم زادروز عیسی مسیح دور هم جمع شده بودند که با یورش نیروهای سازمان اطلاعات سپاه که از پیش محل را زیر نظر گرفته بودند، مواجه شدند.
گفته شده دقایقی بعد از شروع مراسم دعا و نیایش مأموران وارد محل شدند و اجازه خروج را به هیچکس ندادند. ماموران امنیتی که لباس شخصی بر تن داشتند پس از بازرسی بدنی حاضرین، تلفن‌های همراه آنها را ضبط و توقیف کردند. سپس اسم و مشخصات تمام افراد را ثبت کرده و شروع به بازجویی از آنها کردند.
مأموران اطلاعاتی دو نفر از خادمان این کلیسای خانگی را که دو برادر بودند، بازداشت و بقیه افراد را آزاد کردند اما تلفن‌های همه اعضای کلیسا را ضبط کرده و با خود بردند.

شغل این دو نفر «گچ‌کاری ساختمان» است و زحمتکشانی هستند که در اصفهان و حومه آن کار می‌کردند.
با گذشت حدود یک ماه از این ماجرا هنوز اطلاعی از سلامت و محل نگهداری این دو برادر بازداشتی در دست نیست و مسئولان نهادهای اطلاعاتی و امنیتی به خانواده‌های آنها که پیگیر وضعیت عزیزان‌شان هستند پاسخ روشنی نمی‌دهند. از زمان بازداشت گه بیش از یک ماه می گذرد تا کنون هیچ تماسی از سوی هیچکدام از آنها با خانواده‌شان صورت نگرفته که باعث نگرانی شدید آنها شده است. سایر نوکیشان مسیحی که نیز در آن جلسه کلیسای خانگی حضور داشتند نگران‌اند که مأموران سراغ آنها بروند.

منبع:محبت نیوز

بازداشت تعدادی از شهروندان بهائی در مارلیک تهران

 


پری کارگریان مروستی، دانیال بنی نژاد، شهروندان بهائی به همراه یک شهروند دیگر، توسط نیروهای امنیتی در منزل خانم کارگریان در مارلیک تهران بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند. نیروهای امنیتی ضمن تفتیش منزل پری کارگریان، برخی از لوازم شخصی از جمله موبایل، لوازم الکترونیک، تصاویر، کتب و آثار مربوط به آئین بهائی را ضبط کرده و با خود بردند.

بازداشت این سه شهروند در منزل پری کارگریان در مارلیک تهران صورت گرفته است. نیروهای امنیتی همزمان با بازداشت این شهروندان، ضمن تفتیش منزل، برخی از لوازم شخصی از جمله موبایل، لوازم الکترونیک و تصاویر، کتب و آثار مربوط به آئین بهائی را ضبط کرده و با خود بردند.
تا لحظه تنظیم این خبر، از دلایل بازداشت و محل نگهداری این شهروندان اطلاعی در دست نیست.
منطقه مارلیک بخشی از تهران است که به دلیل همجواری با کرج به عنوان مارلیک کرج نیز شناخته می شود.
اسکایلر تامپسون، مسئول روابط خارجی مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، در رابطه با این خبر گفت: «این سازمان به شدت اعمال تبعیض آمیز علیه اقلیت های مذهبی در ایران را محکوم می کند. ما از ایران می‌خواهیم که گام‌های مشخصی بردارد تا اطمینان حاصل شود که ایرانیان بخصوص شهروندان بهائی می‌توانند از آزادی‌های مذهبی، از جمله انجام آزادانه امور مذهبی مورد نظر خود برخوردار شوند.»
شهروندان بهائی در ایران از آزادی‌های مرتبط به باورهای دینی محروم هستند، این محرومیت سیستماتیک در حالی است که طبق ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر و ماده ۱۸ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی هر شخصی حق دارد از آزادی دین و تغییر دین با اعتقاد و همچنین آزادی اظهار آن به طور فردی یا جمعی و به طور علنی یا در خفا برخوردار باشد.
بر اساس منابع غیررسمی در ایران بیش از سیصد هزار نفر بهائی وجود دارد اما قانون اساسی ایران فقط اسلام، مسیحیت، یهودیت و زرتشتی گری را به رسمیت شناخته و مذهب بهائیان را به رسمیت نمی‌شناسد. به همین دلیل طی سالیان گذشته همواره حقوق بهائیان در ایران به صورت سیستماتیک نقض شده است.

منبع: خبرگزاری هرانا




اتهام سه نوکیش مسیحی به «تبلیغ انحرافی»؛ قربانیان جدید ماده ۵۰۰ قانون مجازات اسلامی

 



شعبه چهار دادسرای انقلاب و عمومی رشت، دوشنبه، پنجم بهمن ماه ۱۴۰۰، برای احمد (یوحنا) سرپرست، مرتضی حاجب مشهودکاری و ایوب (فرزین) پوررضازاده به اتهام «فعالیت و تبلیغ و آموزشی و انحرافی مغایر و مخل شرع مقدس با وصف سردستگی و ارتباط با خارج از کشور» قرار جلب به دادرسی صادر کرده‌است.

دادسرای رشت در «قرار نهایی» اتهام «اقدام امنیت ملی» را در مورد این سه نوکیش مسیحی وارد ندانسته‌است.

 احمد سرپرست، ۲۵ ساله، و ایوب رضازاده، ۲۸ ساله، ۱۴ شهریور ماه، توسط مأموران اطلاعات سپاه، در یورشی به یک کلیسای خانگی در رشت بازداشت شدند. مأموران امنیتی سپاه، همزمان با بازداشت این دو نفر، مرتضی حاجب مشهودکاری، ۳۸ ساله، شهروند مسیحی دیگری را در منزلش در شهر رشت بازداشت کردند. برخی از وسایل و اموال آنها از جمله کتب مسیحی و موبایل توقیف شد. هرکدام از آنها با قرار وثیقه ۴۰۰ میلیون توانی به‌طور موقت آزاد هستند.

  حسین احمدی نیاز، که وکالت زندانیان عقیدتی از جمله ناصر نورد گل تپه، شهروند مسیحی زندانی، را برعهده داشته در مورد قرار نهایی دادسرا به «ماده ۱۸» می‌گوید «دادسرا براساس دستور نهادهای امنیتی، برخی از اتهامات عدیده را مطرج کرده و به دادگاه می‌فرستد. در ضمن طبق ماده ۱۳۴ قانون جدید مجازات اسلامی، در صورت تعدد جرائم از انواع مختلف در مورد همه آنها حداکثر مجازات صادر می‌شود ولی تنها مجازات اشد اجرا می‌شود؛ بنابراین مجازات سنگینی می‌تواند در انتظار این نوکیشان مسیحی باشد.»

این سه نفر می‌توانند تا ده سال، درصورت محکوم شدن در دادگاه، به حبس محکوم شوند.

در این رای نهایی دادسرا، به مواد متعددی از قانون مجازات اسلامی از جمله‌بند دوم ماده ۵۰۰ مکرر و تبصره دو و سوم آن اشاره شده‌است.

در ماده ۵۰۰ مکرر آمده‌است «تأمین مالی یا هر نوع حمایت مادی دیگر از گروه‌های موضوع این ماده با آگاهی از ماهیت آنها موجب محکومیت به حبس درجه پنج یعنی حبس بیش از دو تا پنج سال می‌شود و اموال متعلق به گروه‌های مزبور به نفع بیت المال مصادره می‌گردد.» سال گذشته، در زمان تصویب این قانون، سازمان حقوق بشری آرتیکل ۱۹ که مقرش در لندن است، این قانون را حمله‌ای تمام‌عیار به حق آزادی دین و عقیده» خواند.

دیری نپایید که سه نوکیش مسیحی در کرج، قربانی تغییرات در ماده ۵۰۰ قانون مجازات اسلامی شده، و با اتهام «فعالیت تبلیغی و آموزشی انحرافی مغایر شرع مقدس اسلام»، هرکدام به سه سال زندان محکوم شدند.

سازمان «ماده ۱۸» و سه نهاد جهانی مسیحی این هفته گزارشی از نقض حقوق مسیحیان در سال گذشته میلادی منتشر کردند. در این گزارش به همچنین بار دیگر در مورد تغییراتی در موادی (۴۹۹ و ۵۰۰) از قانون مجازات اسلامی ابراز نگرانی شده‌است.