۲۶ نفر توسط نیروهای امنیتی استان کرمان بازداشت شدند

 

وزارت اطلاعات از بازداشت ۲۱ شهروند در استان کرمان به اتهام همکاری با سرویس اطلاعاتی اسرائیل خبر داد. همچنین پنج شهروند دیگر در ارتباط با اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ بازداشت و به دستگاه قضایی تحویل داده شده‌اند.

به گزارش خبرگزاری هرانا به نقل از فارس، دستکم ۲۶ تن توسط ماموران امنیتی بازداشت شدند.

وزارت اطلاعات اعلام کرد که ۲۱ تن در جریان عملیات‌های این نهاد در استان کرمان شناسایی و بازداشت شده‌اند.

براساس ادعای این نهاد امنیتی، افراد بازداشت‌شده اطلاعات مربوط به مراکز حساس و طبقه‌بندی‌شده نظامی و پدافندی را جمع‌آوری و برای سرویس اطلاعاتی اسرائیل ارسال می‌کردند.

هویت این افراد، زمان و محل دقیق بازداشت و وضعیت حقوقی آنان تاکنون اعلام نشده است.

وزارت اطلاعات همچنین از بازداشت پنج شهروند در ارتباط با اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ خبر داده و مدعی شده است که چهار قبضه سلاح از آنان کشف شده است. این افراد پس از بازداشت به دستگاه قضایی تحویل داده شده‌اند.

در گزارش مذکور به جزئیات بیشتر اعم از هویت افراد بازداشت‌ شده و محل نگهداری آنها اشاره ای نشده است. همچنین اطلاعاتی در خصوص وضعیت پرونده، دسترسی این افراد به وکیل و روند رسیدگی قضایی در دسترس نیست.

هرانا

گزارشگر ویژه سازمان ملل نسبت به افزایش سرکوب مسیحیان در ایران هشدار داد

 

 مای ساتو، گزارشگر ویژه سازمان ملل در امور حقوق بشر ایران، با انتشار پیامی در شبکه اجتماعی ایکس، از افزایش بازداشت‌ها، شکنجه و نقض حقوق اقلیت‌های دینی، به‌ویژه بهائیان و مسیحیان، در ایران ابراز نگرانی کرد. وی به همراه گروهی از کارشناسان سازمان ملل، دو بیانیه جداگانه در این خصوص صادر کرده‌اند.

به گفته ساتو، این دو بیانیه که در تاریخ‌های ۲۴ تیر و ۷ مرداد ۱۴۰۵ منتشر شده‌اند، نشان می‌دهند که دست‌کم ۶۱ شهروند بهائی و ۷۹ شهروند مسیحی، که اکثر آنها نوکیش مسیحی هستند، در حال حاضر در بازداشت یا زندان به سر می‌برند.

به گفته او، گزارش‌های دریافتی از ایران حاکی از بازداشت در سلول انفرادی و بی‌خبری از وضعیت زندانیان، شکنجه برای گرفتن اعتراف اجباری و پخش برخی از این اعتراف‌ها از رسانه‌های حکومتی است.

در بخشی از این گزارش‌ها، به وضعیت محمد نیک‌بخت، نوکیش مسیحی و فعال سیاسی، اشاره شده است. کارشناسان سازمان ملل اعلام کردند که نیک‌بخت در منزل خود بازداشت و مورد ضرب و شتم قرار گرفته و بدون دسترسی به خانواده در بازداشت به سر می‌برد.

ساتو همچنین به مصادره کلیسای پطرس مقدس در تهران در اوایل تیرماه سال جاری و اخراج ۲۷ شهروند ارمنی و آشوری ساکن این مجموعه اشاره کرد. وی این اقدام را بخشی از روند فزاینده فشارها بر جامعه مسیحیان در ایران دانست. در این بیانیه تأکید شده که نوکیشان مسیحی با یورش به منازلشان، ضبط اموال و اتهام همکاری با دولت‌های خارجی مواجه بوده‌اند.

گزارشگر ویژه سازمان ملل در پایان تأکید کرد که استفاده از بازداشت‌های خودسرانه و اعمال فشار و اجبار علیه اقلیت‌های دینی، نگرانی‌های جدی درباره حق آزادی دین و عقیده ایجاد می‌کند. وی یادآور شد که ایران، به‌عنوان یکی از امضاکنندگان میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی، متعهد به تضمین ممنوعیت مطلق شکنجه، رعایت دادرسی عادلانه و حمایت از حقوق اقلیت‌ها است.

محبت نیوز

اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴؛ حکم ۵ سال حبس نعیم لشکری قطعی شد

 

حکم ۵ سال حبس نعیم لشکری، از بازداشت‌شدگان اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ محبوس در زندان تهران بزرگ، پس از تسلیم به رای قطعی شد. وی که پیش‌تر نیز در سال ۱۴۰۲ در پرونده‌ای با اتهامات سیاسی مشابه به پنج سال حبس تعلیقی محکوم شده بود، با بازداشت مجدد مشمول اجرای آن حکم نیز شده است. بدین ترتیب، نعیم لشکری باید مجموعاً ۱۰ سال حبس را تحمل کند.

آقای لشکری پیش‌تر توسط شعبه ۲۹ دادگاه انقلاب تهران از بابت اتهام «اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت کشور» به پنج سال حبس محکوم شده بود. وی پس از صدور حکم، درخواست تسلیم به رأی ارائه کرد و در نهایت حکم حبس وی قطعی شد.

یک منبع مطلع ضمن تایید این خبر به هرانا گفت: نعیم لشکری پیش‌تر نیز در سال ۱۴۰۲ با اتهامات سیاسی مشابه بازداشت و به پنج سال حبس تعلیقی محکوم شده بود. با بازداشت مجدد وی، حکم تعلیقی پیشین نیز به اجرا درآمده است.

بر این اساس، با احتساب محکومیت پنج‌ساله جدید و اجرای حکم تعلیقی پیشین، آقای لشکری با تحمل مجموعاً ۱۰ سال حبس مواجه است.

نعیم لشکری، ۲۵ ساله، اهل بیجار، در تاریخ ۱۳ دی‌ماه ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات سراسری توسط نیروهای امنیتی در تهران بازداشت شد و از آن زمان تاکنون در زندان تهران بزرگ به سر می‌برد.

هرانا

تشدید سرکوب مسیحیان در ایران هم‌ زمان با جنگ جمهوری اسلامی و آمریکا

 

وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران، ۱۴ ژوئیه با صدور ابلاغیه‌ای رسمی، فهرستی از سازمان‌های رسانه‌ای «معاند» را منتشر کرد. این فهرست، که شامل شماری از شبکه‌های تلویزیونی مسیحی فارسی‌زبان مستقر در خارج از ایران نیز می‌شود، هرگونه همکاری رسانه‌ای، تبلیغی یا فرهنگی با اشخاص و رسانه‌های معرفی‌شده را جرم‌انگاری کرده و در صورت احراز شرایط قانونی، مشمول مجازات دانست. همچنین، ارسال فیلم، عکس، اطلاعات یا هرگونه محتوای دیگر برای رسانه‌ها و صفحات مجازی خارجی که از نظر حکومت مصداق «اقدام علیه امنیت ملی» تلقی شوند، پیگرد کیفری در پی خواهد داشت.

این ابلاغیه، همزمان با مصادره قدیمی‌ترین کلیسای پروتستان ایران و دستور تخلیه ۲۰ خانواده مسیحی کم‌درآمد ساکن در محوطه آن صادر شده است. مقامات به رهبران کلیسا اعلام کرده‌اند که «دیگر از آمریکا نمی‌ترسند»؛ پیامی که نشان‌دهنده تغییر لحن و افزایش جسارت در مواجهه با فشارهای خارجی است.

پس از «جنگ» و توافق شکننده میان تهران و واشنگتن برای توقف آن، به نظر می‌رسد رژیم ایران فرصت یافته تا بار دیگر بر «دشمنان» داخلی خود، به‌ویژه پیروان ادیانی غیر از اسلام، متمرکز شود.

از زمان آغاز درگیری‌ها، رژیم بیش از ۶۰۰۰ نفر را خودسرانه بازداشت کرده است. در این میان، بسیاری از مسیحیان ایرانی – که یکی از سریع‌ترین جوامع مذهبی رو به رشد در جهان به شمار می‌روند – نیز گرفتار شده‌اند. این روند، یادآور الگویی است که پس از «جنگ ۱۲ روزه» در ژوئن ۲۰۲۵ مشاهده شد. رژیم در حال حاضر به دنبال «قربانی» ساختن است و نوکیشان مسیحی به دلیل اتهاماتی نظیر «اقدام به نمایندگی از ایالات متحده و اسرائیل»، اهداف آسانی محسوب می‌شوند. رسانه‌های حکومتی ایران غالباً اعضای این مذهب را همسو با غرب یا «صهیونیست» معرفی کرده و آنها را «دشمن» داخلی جلوه می‌دهند.

حتی پس از «جنگ ۱۲ روزه» که آشکارا شکست محدودی برای تهران به حساب می‌آمد، رژیم آزار و اذیت مسیحیان را تشدید کرد. صرف‌نظر از اینکه تهران خود را پیروز یا شکست‌خورده در این درگیری بداند، نوکیشان مسیحی به‌طور خاص هدف قرار می‌گیرند. شکست، حس آسیب‌پذیری رژیم را افزایش داده و به خلق دشمنان ساختگی منجر می‌شود. از سوی دیگر، یک «پیروزی»، حتی با هزینه‌های گزاف، رژیم را جسورتر می‌کند تا باورهای مذهبی متعصبانه خود را بر کسانی که با موجودیتشان این باورها را به چالش می‌کشند، تحمیل کند. رژیم اکنون بر این باور است که در مواجهه با ایالات متحده دست بالا را پیدا کرده و می‌تواند سرکوب‌های خود را بی‌پروا تشدید کند. به همین دلیل، به تشدید فشارها علیه مسیحیان روی آورده است؛ اقداماتی که حتی تندروترین ارگانهای رژیم نیز پیش‌تر از انجام آن‌ها اجتناب می‌کردند.

در یکی از موارد اخیر، محمد نیکبخت، نوکیش مسیحی و فعال سیاسی که از ماه مارس در بازداشت به سر می‌برد، با تهدید اعدام روبرو است. پیش از این، برادران او نیز به اتهام «افساد فی‌الارض» به دلیل نقش ادعایی‌شان در سازماندهی اعتراضات ضد رژیم، به اعدام محکوم شده بودند.

شماری از اعضای جامعه مسیحیان ایران ناپدید شده‌اند؛ از جمله ماری محمدی، نوکیش مسیحی که اواخر آوریل به مکانی نامعلوم منتقل شد و خانواده‌اش ارتباط خود را با او از دست داده‌اند.

اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴؛ تداوم بازداشت و بلاتکلیفی ۷ شهروند در زندان وکیل آباد مشهد

 

 ایلیا اکبری، سجاد چراغی، متین شبانی، فرشاد حسین پور، مجید حسین پور، حسین صفر پور و حسین رسولی که در رابطه با اعتراضات دی ۱۴۰۴ بازداشت شدند، کماکان به‌صورت بلاتکلیف در زندان وکیل‌آباد مشهد نگهداری می‌شوند.

یک منبع مطلع نزدیک به خانواده های این شهروندان با تایید این خبر به هرانا گفت: ایلیا اکبری، سجاد چراغی ،متین شبانی، فرشاد حسین پور، مجید حسین پور، حسین صفر پور و حسین رسولی بیش از هفت ماه است که به‌صورت بلاتکلیف در زندان وکیل‌آباد مشهد نگهداری می‌شوند. همچنین از زمان بازداشت تاکنون، پرونده قضایی این شهروندان کماکان در وضعیت بلاتکلیف قرار دارد و دادگاهی برای آنها تشکیل نشده است.

ایلیا اکبری، سجاد چراغی، متین شبانی، فرشاد حسین پور، مجید حسین پور، حسین صفر پور و حسین رسولی در روزهای ۱۸ و ۱۹ دی ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات سراسری به صورت جداگانه در شهر شاندیز بازداشت شدند. این هفت شهروند پس از چندی به زندان وکیل‌آباد مشهد منتقل شدند.

تا لحظه تنظیم این گزارش، از اتهامات مطروحه علیه این افراد، مرجع رسیدگی‌کننده به پرونده و وضعیت دسترسی آنان به وکیل مدافع اطلاعی حاصل نشده است.

علیرضا سپاهی پس از سکته و انتقال به بیمارستان به زندان بازگردانده شد

 

علیرضا سپاهی، از بازداشت‌شدگان اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ و یکی از محکومان پرونده موسوم به «میدان علیخانی اصفهان»، پیش از انتقال به محل اجرای حکم اعدام دچار سکته شد. وی که قرار بود همراه با ابوالفضل سپاهی و امیرحسین صفری اعدام شود، به بیمارستان منتقل شد و پس از رسیدگی پزشکی، به زندان دستگرد اصفهان بازگردانده شده است.

براساس اطلاعات دریافتی هرانا، قرار بود حکم اعدام آقای سپاهی بامداد سه‌شنبه ۶ مردادماه، هم‌زمان با احکام ابوالفضل سپاهی و امیرحسین صفری در میدان علیخانی اصفهان اجرا شود. با این حال، وی پیش از انتقال به محل اجرای حکم دچار سکته شد و مأموران زندان او را به بیمارستان منتقل کردند.

یک منبع نزدیک به خانواده این زندانی به هرانا گفت: علیرضا سپاهی پس از انجام اقدامات پزشکی و احیا در بیمارستان، مجدداً به زندان دستگرد اصفهان بازگردانده شد و هم‌اکنون در این زندان نگهداری می‌شود. بازگرداندن این زندانی محکوم به اعدام به زندان، نگرانی خانواده او را نسبت به وضعیت جسمانی و سرنوشتش تشدید کرده است.

علیرضا سپاهی، متولد سال ۱۳۸۰، روز ۲۰ دی‌ماه ۱۴۰۴ در ارتباط با اعتراضات سراسری بازداشت شد. وی پیشتر به همراه پسرعموی خود، ابوالفضل سپاهی، ساعت پنج بامداد روز شنبه ۲۷ تیرماه از بند عمومی زندان دستگرد اصفهان خارج و به سلول‌های انفرادی منتقل شده بود.

جلسات رسیدگی به پرونده آقای سپاهی در داخل زندان و به‌صورت ویدئوکنفرانس برگزار شده است. روند دادرسی این پرونده با محدودیت‌هایی از جمله عدم دسترسی مؤثر وکیل به محتویات پرونده، خودداری از ارائه نسخه رأی دادگاه، بی‌اطلاعی خانواده از جزئیات اتهامات و بی‌توجهی به شواهد ارائه‌شده، همراه بوده است.

به گفته یک منبع نزدیک به خانواده، تصاویر دوربین‌های مداربسته و مستندات دیگری وجود دارد که نشان می‌دهد علیرضا سپاهی هنگام وقوع حادثه مورد استناد پرونده در میدان علیخانی حضور نداشته و در محل دیگری بوده است. با این حال، مرتضی براتی، قاضی رسیدگی‌کننده به پرونده، بدون بررسی مؤثر این شواهد، وی را به چهار بار اعدام محکوم کرده است.

همچنین شماری از دیگر متهمان این پرونده اعلام کرده‌اند که در جریان بازجویی، برای تأیید حضور علیرضا سپاهی در محل حادثه تحت فشار و شکنجه قرار گرفته‌اند. با وجود طرح این ادعاها، تاکنون تحقیق مستقل و مؤثری درباره احتمال اخذ اظهارات تحت فشار انجام نشده است.

عرفان اسفندیاری و گل‌محمد محمدی، دو تن دیگر از متهمان این پرونده، در تاریخ ۲۸ تیرماه اعدام شدند. احکام ابوالفضل سپاهی و امیرحسین صفری نیز بامداد سه‌شنبه ۶ مردادماه در میدان علیخانی اصفهان و در ملاعام به اجرا درآمد.

در مرحله بدوی، ۱۵ متهم این پرونده به اعدام محکوم شدند. براساس اطلاعات اعلام‌شده توسط وکیل، حکم یکی از متهمان در مرجع عالی قضایی نقض شده و احکام اعدام ۱۴ متهم دیگر به تأیید رسیده است.

 

حکم اعدام بنیامین نقدی، از بازداشت شدگان اعتراضات سراسری ۱۴۰۴، توسط شعبه  ۴۱ دیوان عالی کشور تایید شد. وی پیشتر توسط شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز از بابت اتهام «افساد فی‌الارض» به اعدام محکوم شده بود.

مصطفی نیلی، وکیل آقای نقدی با اعلام این خبر اظهار کرد که «شعبه ۴۱ دیوان عالی کشور با رد فرجام خواهی حکم اعدام بنیامین نقدی از بابت اتهام افساد فی‌الارض صادره از شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز را تایید کرد.»

به گفته این وکیل دادگستری، «این رای روز گذشته به وکلا ابلاغ شده و به زودی نسبت به این رای تقاضای اعاده دادرسی خواهیم کرد.»

آقای نیلی در ادامه افزود که قضات دادگاه تمامی اتهامات مطرح‌ شده را مصداق «افساد فی‌الارض» تشخیص داده و بر همین اساس، حکم اعدام برای موکلش صادر کرده‌اند.

در خردادماه سال جاری، بنیامین نقدی توسط شعبه اول دادگاه انقلاب شیراز از بابت اتهام «افساد فی‌الارض» به اعدام محکوم شده بود.

به گفته وکیل مدافع این معترض، بازداشت آقای نقدی در تاریخ سیزدهم دی‌ماه ۱۴۰۴ در شیراز، به دلیل «شعله‌ور کردن یک دستگاه کپسول آتش‌نشانی به سمت ماموران نیروی انتظامی» صورت گرفته است.

بنیامین نقدی پیش از بازداشت، در رشته‌های کیک‌بوکسینگ و موی‌تای فعالیت داشت و سابقه کسب عنوان قهرمانی در مسابقات این رشته‌ها را در کارنامه خود دارد.

هرانا

به دلیل مخالفت با اعدام؛ علیه شماری از شهروندان اعلام جرم شد

 دادستانی تهران از تشکیل پرونده قضایی برای شماری از شهروندان به دلیل فعالیت در فضای مجازی در مخالفت با اجرای احکام اعدام بازداشت‌شدگان مرتبط با اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ و درگیری‌های نظامی اخیر، خبر داده است.

علیه شماری از افراد به دلیل مخالفت با اجرای احکام اعدام معترضان دی‌ماه ۱۴۰۴ و بازداشت‌شدگان مرتبط با درگیری‌های نظامی، اعلام جرم شد.

دادستانی تهران اعلام کرد که این اقدام در پی دریافت گزارش از نهادهای امنیتی و اطلاعاتی و رصد فضای مجازی صورت گرفته است.

این مرجع قضایی مخالفان اجرای احکام اعدام در فضای مجازی را متهم به «تکرار مواضع معاندین و‌ شبکه‌های وابسته به سرویس‌های جاسوسی» کرده و نسبت به حمایت از زندانیان محکوم به اعدام اعتراضات سال گذشته، هشدار داده است.

در این گزارش به جزییات بیشتر اعم از هویت و تعداد شهروندانی که علیه آنها اعلام جرم شده، اشاره‌ای نشده است.

هرانا

گزارش تازه از گسترش کلیساهای خانگی در ایران به‌رغم فشارهای امنیتی

 

سازمان «نگرانی بین‌المللی مسیحیان» در گزارش سالانه خود، ایران را یکی از شاخص‌ترین نمونه‌های گسترش ایمان مسیحی به‌رغم مخاطرات امنیتی معرفی کرد.

 بر اساس تازه‌ترین گزارش «شاخص آزار جهانی ۲۰۲۶» که توسط سازمان «نگرانی بین‌المللی مسیحیان» (ICC) منتشر شده، حدود ۳۸۰ میلیون مسیحی در سراسر جهان با آزار و اذیت روبه‌رو هستند، اما کلیساهای خانگی و شبکه‌های زیرزمینی در خطرناک‌ترین مناطق، از جمله ایران، همچنان در حال گسترش‌اند.

این گزارش که وضعیت آزادی‌های مذهبی در ۲۲ کشور را بررسی می‌کند، نشان می‌دهد در مناطقی که فعالیت مذهبی می‌تواند به بازداشت، حبس یا حتی مرگ منجر شود، جوامع مسیحی از طریق جلسات آنلاین و کلیساهای خانگی به فعالیت‌های خود ادامه می‌دهند.

ایران: رشد سریع کلیساهای خانگی در سایه سرکوب

گزارش سازمان نگرانی بین‌المللی مسیحیان، گسترش کلیساهای خانگی در ایران را «یکی از سریع‌ترین رشدهای مسیحیت در جهان» توصیف کرده است. بر اساس این گزارش، به‌رغم آنکه نوکیشان مسیحی با اتهاماتی چون «تبلیغ علیه نظام»، «توهین به مقدسات» و «اقدام علیه امنیت ملی» با خطر بازداشت، زندان و حتی اعدام مواجه هستند، مبشران مسیحی و کلیساهای خانگی از طریق اجتماعات مخفی و فعالیت‌های آنلاین به حیات و گسترش خود ادامه می‌دهند.

روند جهانی: از ناسیونالیسم مذهبی تا خشونت افراط‌گرایان

این گزارش ضمن هشدار نسبت به موج فزاینده «ناسیونالیسم مذهبی» در سراسر جهان، این پدیده را عامل اصلی کاهش آزادی‌های دینی معرفی کرده است.

در هند، گروه‌های تندرو هندو با هدف قرار دادن اقلیت‌های مسیحی و مسلمان، فشار بر این جوامع را تشدید کرده‌اند. این اقدامات با تصویب قوانینی برای محدود کردن تغییر مذهب همراه بوده است که به گفته منتقدان، آزادی‌های اساسی دینی را نقض می‌کند.

کره شمالی همچنان به‌عنوان یکی از سرکوبگرترین حکومت‌ها علیه مسیحیان شناخته می‌شود. با این حال، گزارش تأکید می‌کند که شبکه‌های زیرزمینی کوچک، با وجود شرایط «تاریکی مطلق»، به فعالیت‌های خود ادامه می‌دهند.

قاره آفریقا به یکی از مرگبارترین مناطق برای مسیحیان تبدیل شده است. گروه‌های تروریستی اسلام‌گرا مانند بوکوحرام و داعش مسئول کشتار و آزار گسترده مسیحیان هستند. تنها در نیجریه، آمارها نشان می‌دهد که طی یک سال، بیش از ۵۰۰ مسیحی کشته و حدود ۵۰۰ کلیسا هدف حمله قرار گرفته‌اند.

در آمریکای لاتین و اریتره نیز سرکوب دولتی به شکل سازمان‌یافته‌ای ادامه دارد. در کشورهایی مانند نیکاراگوئه، کوبا و اریتره، بازداشت کشیشان، تعطیلی کلیساها و صدور احکام حبس طولانی‌مدت برای پیروان ادیان، از جمله ابزارهای اصلی حکومت‌ها برای محدود کردن آزادی‌های دینی بوده است.

پژوهشگران این گزارش تأکید می‌کنند که «با وجود سرکوب‌های شدید، ایمان مسیحی همچنان رو به رشد است» و شبکه‌های زیرزمینی در مناطق مختلف جهان از افزایش شمار نوکیشان مسیحی خبر می‌دهند.

محبت‌نیوز

پرزیدنت ترامپ روایت اعدام عرفان اسفندیاری توسط رژیم ایران را بازنشر کرد

 

دونالد ترامپ، رئیس‌ جمهوری ایالات متحده، روز دوشنبه ۲۹ تیر تصویری از تويیت مسیح علی‌نژاد، روزنامه‌نگار و کنشگر مخالف جمهوری اسلامی، درباره اعدام یک جوان ۱۹ ساله در ایران را در شبکه اجتماعی «تروت سوشال» منتشر کرد.

پرزیدنت ترامپ این مطلب را که درباره اعدام عرفان اسفندیاری منتشر شده بود، بدون هیچ توضیح یا اظهارنظر دیگری بازنشر کرده است.

در توییتی که تصویر آن در حساب تروت سوشال رئیس‌ جمهوری آمریکا منتشر شد، مسیح علی‌نژاد نوشته است که عرفان اسفندیاری، جوان ۱۹ ساله و تنها فرزند خانواده‌اش، روز دوشنبه به دست جمهوری اسلامی اعدام شده است.

به گفته خانم علی‌نژاد، عرفان اسفندیاری کسی را نکشته و سلاحی نیز حمل نکرده بود و تنها اتهام او، به ادعای رژیم ایران، باز کردن در و پناه دادن به معترضانی بود که از نیروهای امنیتی می‌گریختند.

او همچنین گفته است عرفان اسفندیاری یکی از ۱۲ متهم جوان پرونده موسوم به «میدان علیخانی» در اصفهان بود که در جریان اعتراضات دی ۱۴۰۴ بازداشت شدند. بر اساس این روایت، هر ۱۲ متهم روز یکشنبه به قرنطینه منتقل شدند و عرفان اسفندیاری یک روز بعد اعدام شد.

بازنشر این مطلب از سوی دونالد ترامپ، بدون افزودن توضیح، توجه‌ها را به سرنوشت بازداشت‌شدگان اعتراضات اخیر ایران و نگرانی‌ها درباره اجرای احکام اعدام جلب کرده است.

مسیح علی‌نژاد در پایان توییت خود از مخاطبان خواسته است نام عرفان اسفندیاری را تکرار کنند و گفته است جمهوری اسلامی در تلاش است نام و سرنوشت او را از افکار عمومی پاک کند.

دویچه وله

شیده توکلی، شهروند بهائی به حبس و مجازات تکمیلی محکوم شد

 

 شیده توکلی، شهروند بهائی توسط شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به ۱۱ سال حبس، محرومیت دائم از اشتغال در خدمات دولتی و عمومی و پرداخت جزای نقدی محکوم شده است. دادگاه همچنین بخشی از اموال وی را مصادره کرده است.

براساس حکم صادره توسط شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب تهران به ریاست قاضی ابوالقاسم صلواتی، خانم توکلی از بابت اتهامات عضویت در گروه‌های ضد نظام و فعالیت تبلیغی مغایر با شرع اسلام به ۱۰ سال حبس، محرومیت دائم از اشتغال در خدمات دولتی و عمومی و پرداخت ۳۳۰ میلیون تومان جزای نقدی و از بابت اتهام تبلیغ علیه نظام به یک سال حبس محکوم شده است.

دادگاه همچنین، حکم مصادره دو ملک متعلق به وی در تهران به ارزش ۱۸ میلیارد و ۷۰۰ میلیون تومان و بخشی از دارایی‌های شخصی او از جمله وسایل الکترونیکی، کتاب‌ها و زیورآلات مذهبی را صادر کرده است.

این حکم مورخ ۳۰ اردبیهشت ماه سال جاری توسط شعبه مذکور صادر و در تاریخ ۵ خرداد ماه به وی ابلاغ شده است، همچنین ابلاغ به وکیل وی نیز مورخ ۹ خردادماه صورت گرفته است.

شیده توکلی، در تاریخ ۶ خرداد ۱۴۰۴، توسط ماموران امنیتی در منزل شخصی خود در تهران بازداشت و پس از اتمام مراحل بازجویی، با تودیع وثیقه به صورت موقت از زندان آزاد شد.

هرانا

جواد لعل‌محمدی، معلم زندانی، در زندان وکیل‌آباد مشهد هدف ضرب‌وشتم قرار گرفت

 

جواد لعل‌محمدی، معلم زندانی، فعال صنفی فرهنگیان و از امضاکنندگان «بیانیه ۱۴»، در زندان وکیل‌آباد مشهد مورد ضرب‌وشتم قرار گرفته است.

بر اساس خبر منتشر شده در کانال تلگرامی کمیته آزادی زندانیان سیاسی، آقای لعل‌محمدی که دوران محکومیت خود را در بند ۶/۱ زندان وکیل‌آباد می‌گذراند، در داخل زندان هدف خشونت فیزیکی قرار گرفته است. تاکنون مقام‌های قضایی و مسئولان زندان درباره این گزارش واکنشی نشان نداده‌اند و جزئیاتی از وضعیت جسمانی او نیز منتشر نشده است.

انتشار این خبر نگرانی‌ها درباره امنیت جانی و وضعیت سلامت این معلم زندانی را افزایش داده است.

کمیته آزادی زندانیان سیاسی با انتشار بیانیه‌ای، خواستار توقف خشونت علیه زندانیان، انجام تحقیقات فوری و مستقل درباره این رویداد و آزادی بی‌قیدوشرط زندانیان سیاسی شده است.

جواد لعل‌محمدی از چهره‌های شناخته‌شده صنفی معلمان و از امضاکنندگان «بیانیه ۱۴» است؛ بیانیه‌ای که در سال ۱۳۹۸ با درخواست استعفای علی خامنه‌ای و تغییر قانون اساسی منتشر شد.

او مهرماه ۱۴۰۰ توسط نیروهای امنیتی در منزلش در مشهد بازداشت شد و پس از صدور حکم، برای تحمل دوران محکومیت به زندان وکیل‌آباد منتقل شد. در سال‌های گذشته نیز بارها گزارش‌هایی از فشار، محرومیت و برخورد با معلمان و فعالان صنفی زندانی منتشر شده است.

ایران وایر

زندان عادل آباد شیراز؛ گزارشی از تداوم بازداشت و بلاتکلیفی سیما سبتو، شهروند بهائیv

 

سیما سبتو، شهروند بهائی ساکن شیراز، با وجود گذشت ۲۵ روز از زمان بازداشت، همچنان به‌صورت بلاتکلیف در زندان عادل آباد شیراز به‌سر می‌برد. وی از زمان بازداشت تاکنون، سه بار مورد بازجویی قرار گرفته است.

یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این شهروند بهائی، با تأیید این خبر، گفت: «خانم سبتو از زمان بازداشت تاکنون سه بار مورد بازجویی قرار گرفته و با اتهام تبلیغ علیه نظام مواجه شده است. او در این مدت تنها یک تماس تلفنی با همسرش داشته و هفته گذشته نیز موفق به ملاقات حضوری با مادر و ملاقات کابینی با پدرش شده است.»

این منبع افزود: به این حال همسر و فرزندان خانم سبتو به دلیل ضبط مدارک هویتی‌شان، از جمله شناسنامه و کارت ملی، در زمان بازداشت وی و عدم بازگرداندن این مدارک تاکنون، از ملاقات حضوری با او محروم مانده‌اند.

به گفته این منبع، خانم سبتو با وجود گذشت نزدیک به یک ماه از زمان بازداشت، همچنان تحت بازجویی قرار دارد و احتمال دارد یک ماه دیگر نیز در وضعیت بلاتکلیف در این زندان نگهداری شود.

این شهروند بهائی، در تاریخ ۲ تیرماه، توسط نیروهای امنیتی در منزل محل سکونت خود در شیراز بازداشت شده است.

سیما سبتو، شهروند بهائی ساکن شیراز، متاهل و مادر دو دختر ۱۹ و ۲۴ ساله است.

هرانا

حکم اعدام محمدامینی دهاقانی اجرا ش

 

 سحرگاه چهارشنبه ۲۴ تیر ماه ۱۴۰۵، محمدامینی دهاقانی، فرزند: حسین، ساکن شهرستان دهاقان از توابع استان اصفهان و از بازداشت شدگان اعتراضات سراسری دی ماه ۱۴۰۴، محبوس در زندان دستگرد(مرکزی) استان اصفهان، اعدام شد. 

براساس این گزارش، بخش اول اتهامات محمدامینی دهاقانی«تخریب و آتش زدن فرمانداری»، «تخریب و آتش زدن اموال عمومی در میدان امام حسین شهرستان دهاقان» و «تخریب بنای کلانتری شهرستان دهاقان» در جریان اعتراضات سراسری ۱۹ دی ماه ۱۴۰۴ ذکر شده که مبنای حقوقی آنها «محاربه» و «افساد فی الارض» بوده که در کیفرخواست صادره این شهروند با اتهام «محاربه و افساد فی الارض از طریق کشیدن سلاح گرم کلاشینکف مسروقه از مامورین در جریان اعتراضات دی ماه ۱۴۰۴» و «برهم زدن امنیت کشور از طریق تحریق اموال عمومی» به اعدام محکوم شده بود. 

همچنین، سایر اتهامات منتسب شده به محمدامینی دهاقانی«بازنشر و ارسال محتوای تبلیغی علیه نظام جمهوری اسلامی ایران»، «تشویش اذهان عمومی»، «برهم زدن امنیت روانی جامعه»، «درخواست ارتباط‌گیری با حساب‌های کاربری ضد انقلاب در فضای مجازی»، «ارتباط‌گیری با حساب‌های کاربری ضد انقلاب در فضای مجازی»، «درخواست اسلحه»، «درخواست ارتباط‌گیری با صفحات مجازی مرتبط با سلطنت طلبان» و «ارسال تصاویر با محتوای تجهیزات جنگی برای کاربران فضای مجازی» بوده است.

در ادامه این گزارش عنوان شد:”براساس مستندات دوربین‌های مدار بسته و اعترافات متهم، محمد امینی دهاقانی در تاریخ ۱۹ دی ماه سال ۱۴۰۴، اقدام به روشن کردن و پرتاب کوکتل مولوتف سمت فرمانداری دهاقان کرده است.” 

در ادامه این گزارش، با اشاره به اعترافات اجباری که مشخص نیست تحت چه شرایطی از محمدامینی دهاقانی گرفته شده عنوان شد:”همراه تعدادی از افرادی که در اغتشاشات حضور داشتند سلاح گرم از جمله یک سلاح جنگی کلاشینکف بود. آنها سلاح را از ماموران دزدیده بودند. از آنها خواستم سلاح را در اختیارم بگذارند که با آن شلیک کنم. همراه خود دو عدد کوکتل مولوتف داشتم که یکی را سمت فرمانداری و دیگری را سمت کلانتری پرتاب کردم.” 

پس از صدور رای، پرونده در دیوان عالی کشور مورد بررسی قرار گرفت و پس از رد فرجام خواهی، حکم صادره از سوی دادگاه تایید شد. 

اعدام محمدامینی دهاقانی، از بازداشت‌شدگان اعتراضات سراسری دی‌ماه ۱۴۰۴، با توجه به ماهیت اتهامات، شیوه رسیدگی و استناد به اعترافات متهم، از منظر حقوق داخلی و استانداردهای بین‌المللی حقوق بشر، پرسش‌های جدی درباره رعایت اصول دادرسی عادلانه و حق حیات مطرح می‌کند.

مطابق اصل ۳۸ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، هرگونه اجبار به اخذ اقرار ممنوع بوده و اقرار حاصل از اکراه، اجبار یا شکنجه فاقد اعتبار قانونی است.

همچنین، مفاد ۱۶۸، ۱۶۹ و ۲۱۸ قانون مجازات اسلامی و مقررات قانون آیین دادرسی کیفری بر لزوم ارزیابی آزادانه ادله، اعتبارسنجی اقرار و احراز جرم بر پایه ادله قانونی و معتبر تأکید دارند. در شرایطی که درباره نحوه اخذ اعترافات، امکان دسترسی مؤثر متهم به وکیل، و قابلیت انتساب رفتارهای ادعایی به وی ابهام وجود داشته باشد، اجرای مجازات اعدام با اصل احتیاط در جرائم مستوجب سلب حیات سازگار نیست.

علاوه بر این، چنانچه تصاویر دوربین‌های مداربسته ـ بنا بر آنچه در گزارش‌ها مطرح شده ـ هویت فرد حاضر را به‌طور قطعی قابل تشخیص نکند، اتکای حکم به چنین مستنداتی بدون وجود ادله تکمیلی و قابل راستی‌آزمایی، می‌تواند با اصل تفسیر شک به نفع متهم و معیار اثبات فراتر از تردید معقول در تعارض قرار گیرد.

حقوق بشر

وزارت اطلاعات،شبکه‌های تلویزیونی مسیحی را در فهرست رسانه‌های «معاند» قرار داد

 

وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی در نامه‌ای خطاب به حجت الاسلام محمد موحدی آزاد، دادستان کل کشور بخشنامه‌ای را درراستای اجرای تبصره ماده ۴ قانون «تشدید مجازات جاسوسی و همکاری با رژیم صهیونیستی و کشورهای متخاصم علیه امنیت و منافع ملی» ابلاغ کرده که در آن فهرست مصادیق «شبکه‌های معاند»، «انسان‌رسانه‌های معاند» و «صفحات مجازی معاند» به‌صورت رسمی اعلام شده است.

این فهرست که ۲۱ تیر در روزنامه رسمی و پایگاه ملی اطلاع‌رسانی قوانین و مقررات کشور انتشار یافته، چارچوبی را برای اجرای این قانون و شناسایی مصادیق مشمول آن تعیین کرده است.

بر اساس این ابلاغیه، در بخش نخست ۴۴ رسانه و شبکه در فهرست مصادیق اعلام شده‌اند که در میان آن‌ها نام رسانه‌های فارسی‌زبان مسیحی از جمله شبکه محبت، شبکه سون (هفت)،ست سون و نجات دیده می‌شود.

در بخشنامه وزارت اطلاعات تأکید شده است که همکاری رسانه‌ای، تبلیغی یا اطلاع‌رسانی با افراد، رسانه‌ها و حساب‌های درج‌شده در این فهرست، در صورت احراز شرایط قانونی، می‌تواند مشمول پیگرد قضایی باشد. همچنین ارسال عکس، فیلم، اطلاعات یا هرگونه محتوای دیگر برای رسانه‌ها و صفحات یادشده نیز در چارچوب این قانون، قابل تعقیب اعلام شده است.

انتشار این فهرست در شرایطی صورت می‌گیرد که جمهوری اسلامی از آغاز جنگ، محدودیت‌های گسترده‌ای بر جریان اطلاع‌رسانی اعمال کرده است. در ماه‌های گذشته، وزارت اطلاعات و قوه قضاییه با انتشار اطلاعیه‌ها و ارسال پیامک به شهروندان هشدار داده بودند که عضویت در کانال‌ها و صفحات رسانه‌های «معاند» یا ارسال عکس، فیلم و اطلاعات برای آن‌ها می‌تواند جرم تلقی شود و در شرایط جنگی، «مستوجب اشد مجازات» باشد.

لازم به ذکر است طی چهار دهه گذشته، جمهوری اسلامی فعالیت‌های آزادانه نهادهای مسیحی فارسی‌زبان در ایران را به شدت محدود کرده است. این محدودیت‌ها شامل تعطیلی کلیساهای فارسی‌زبان و بسته شدن بسیاری از مؤسسات وابسته به مسیحیان می‌شود. همچنین، گزارش‌ها حاکی از یورش‌های مکرر نیروهای امنیتی به کلیساهای خانگی در سراسر کشور است. در پی این محدودیت‌ها، شبکه‌های مسیحی فارسی‌زبان مستقر در خارج از ایران، با پخش برنامه‌های گوناگون، بخشی از خلأ ایجاد شده در فعالیت کلیساها و نهادهای مسیحی داخل کشور را پوشش داده‌اند. این برنامه‌ها شامل تعالیم مسیحی، مطالعات کتاب مقدس، موعظه و سرودهای مسیحی است که از طریق رسانه‌های خارج از ایران به مخاطبان ارائه می‌شود.

محبت نیوز