Hesam Attarzadeh

Monday, May 9, 2022

افزایش بازداشت‌ها در خوزستان؛ قطعی اینترنت همراه ادامه دارد

 بر اساس گزارش‌‌ها، هم‌زمان با قطع شدن اینترنت در شهرهای مختلف خوزستان از شامگاه پنج‌شنبه، ۱۵ اردیبهشت ده‌ها شهروند در شهرهای مختلف این استان بازداشت شده‌اند.

بنابر گزارش‌ها، با گذشت سه روز همچنان اینترنت موبایل در اهواز و برخی از شهرهای خوزستان قطع است و تا روز شنبه حتی امکان دسترسی به اینترنت داخلی نیز وجود نداشته است و برنامه‌های چون اسنپ یا سایت‌های داخلی در دسترس نبوده است.

حساب کاربری «سازمان حقوق بشر در ایران» در توییتر در گزارشی هویت برخی بازداشت‌شدگان خوزستان را تا شامگاه یک‌شنبه، ۱۷ اردیبهشت سعید دحیمی و عطیه مغینمی از اهالی حمیدیه و حسین مغینمی و احمد صیاحی از سوسنگرد اعلام کرده است.

در همین حال گروه تلگرامی «خاک‌زدگان» که اخبار شهروندان عرب را پوشش می‌دهد، از بازداشت شمارى از اهالی سوسنگرد در روزهای گذشته خبر داده و آورده است که این افراد به اهواز منتقل شده‌اند اما از محل نگهدارى آنها اطلاعاتی در دست نيست.

بر اساس گزارش‌ها، بازداشت شهروندان معترض خوزستانی در پی انتشار فراخوانی مبنی بر تجمع و اعتراض به افزایش قیمت نان از شامگاه پنج‌شنبه، ۱۵ اردیبهشت آغاز شده و در روزهای بعد ادامه داشته است.

در روزهای گذشته ویدیوهای متعددی از صحنه اعتراض‌های مردمی و حضور سنگین نیروهای امنیتی و گارد ویژه در شهرهای مختلف خوزستان و اقدامات خشونت‌آمیز آنها برای سرکوب تجمع اعتراضی مردم در شبکه‌‌های اجتماعی منتشر شده است.

سایت خبری «امتداد» روز یک‌شنبه، ۱۸ اردیبهشت به نقل یکی از فعالان مدنی خوزستان ویدیوهای منتسب به تجمع اعتراضی گسترده در سوسنگرد و آتش زدن لاستیک خودرو توسط معترضان در شامگاه ۱۵ اردیبهشت را تایید کرده و گفته بود که در شهرستان ایذه اعتراضات «سیاسی»، «دامنه‌دار» و «پرتراکم»، اما در اهواز به‌صورت پراکنده بوده است.

به گفته این منبع آگاه، ماموران گارد ویژه در مقابل معترضان اقدام به شلیک تیر هوایی کرده‌اند.

قطع ارتباط خوزستان با جهان مجازی!

No media source currently available

0:000:03:300:00

هم‌زمان با شروع تجمع‌های اعتراضی در خوزستان شماری از کاربران شبکه‌های اجتماعی از شامگاه پنج‌شنبه اعلام کردند که اینترنت موبایل در شهرهای مختلف این استان از جمله سوسنگرد، اندیمشک، ایذه، حمیدیه، شادگان، ماهشهر، بهبهان، هندیجان و دزفول قطع یا کُند شده است.

پس از سه روز سکوت رسانه‌ای در ایران، سایت خبری «امتداد» روز یک‌شنبه این خبر را تایید کرد.

سایت «جماران» وابسته به دفتر نشر آثار روح‌الله خمینی، بنیانگذار جمهوری اسلامی نیز روز دوشنبه، ۱۹ اردیبهشت این خبر را تایید کرده و گفته است که هم‌زمان با قطع کامل اینترنت موبایل در شهرهای مختلف خوزستان سرعت اینترنت ثابت خانگی نیز کُند شده است.

به گزارش «جماران» تا روز شنبه امکان دسترسی به سایت‌های داخلی در این شهرها وجود نداشته و پس از وصل شدن اینترنت داخلی از شامگاه شنبه تنها سایت‌های داخلی با دامنه ir در دسترس قرار گرفته است و هیچ یک از سایت‌های جهانی یا پیام‌رسان‌هایی هم‌چون واتس‌اپ هم‌چنان در دسترس نیست.

در واکنش به قطع شدن دوباره اینترنت در برخی شهرهای خوزستان در پی اعتراض‌های مردمی به گرانی‌ها، یکی از مقامات دولت ترامپ خواستار ارائه اینترنت ماهواره‌ای استارلینک به مردم این استان شد.

ویکتوریا کوتس، معاون مشاور پیشین امنیت ملی آمریکا در توییتی نوشت که «اگر ایلان ماسک می‌تواند به اوکراین استارلینک برساند، چرا نتوانیم همان کار را برای خوزستان انجام دهیم و بگذاریم این ایرانی‌های شجاع با هم ارتباط داشته باشند؟»

حرکت‌های اعتراضی در خوزستان در حالی صورت می‌گیرد که مردم شهرهای مختلف این استان، تابستان سال گذشته نیز در اعتراض به مشکل بی‌آبی، تجمع‌های گسترده‌ای برگزار کردند که با دخالت نیروهای امنیتی به‌شدت سرکوب شد.

در طول این اعتراضات اینترنت شهرهای خوزستان با هدف جلوگیری از انتشار اخبار و ویدیوهای مربوط به سرکوب نیروهای امنیتی برای چند روز قطع شد.

سازمان عفو بین‌‌الملل بعدتر در گزارشی اعلام کرد که ماموران برای سرکوب اعتراضات مردم خوزستان از تیراندازی با گلوله جنگی و تفنگ ساچمه‌ای و همچنین گاز اشک‌آور استفاده کرده و دست‌کم هشت نفر در این اعتراضات کشته شده بودند.

ارجاع پرونده سه شهروند مسیحی به دادگاه انقلاب تهران


 پرونده سه شهروند مسیحی به نام های ژوزف شهبازیان، سمیه (سونیا) صادق و مینا خواجوی قمی پس از صدور کیفرخواست به شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران ارجاع شد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، کیفرخواست ژوزف شهبازیان عضو پیشین کلیسای جماعت ربانی تهران، سمیه (سونیا) صادق و مینا خواجوی صادر و پرونده آنها به شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران ارجاع شد.

اتهام مطروحه علیه این افراد “تشکیل دسته و گروه با هدف برهم زدن امنیت کشور، اقدام علیه امنیت ملی از طریق تبلیغ مسیحیت تبشیری و تشکیل کلیسای خانگی” عنوان شده است.

از میان آنها ژوزف شهبازیان شهروند ۵۷ ساله ارمنی تبار تیرماه سال ۹۹ به همراه شماری از نوکیشان مسیحی در یک مراسم دینی در منطقه یافت آباد تهران بازداشت شد. مرداد ۱۳۹۹ او با قرار وثیقه‌ دو میلیارد تومانی به طور موقت آزاد شد. سمیه صادق و مینا خواجوی قمی نیز در بین بازداشتی‌ها بودند که با قید وثیقه‌ به طور موقت آزاد شدند.

پیشتر ایمان سلیمانی وکیل مدافع این سه شهروند مسیحی گفته بود که ”با وجود مراجعات مکرر و دستورات بازپرس شعبه سه دادسرای امنیت اوین، ضابطین پرونده با خودداری از اجرای دستور پازپرس پرونده از تحویل وسایل شخصی و حتی وسایل خانواده موکلان وی مثل گوشی تلفن، لپ‌تاپ و سایر اقلام استنکاف می‌کنند. همچنین پاسپورت ژوزف شهبازیان توسط ضابطین اجرایی نیز توقیف شده است”.

هرانا

بازداشت کیوان مهتدی و آنیشا اسداللهی، فعالان فرهنگی و مدنی در ایران

 



کانون نویسندگان ایران از بازداشت کیوان مهتدی، نویسنده و عضو این نهاد، و همسر او، آنیشا اسداللهی، مترجم خبر داد.

بازداشت این دو فعال فرهنگی و مدنی بعدازظهر دوشنبه ۱۹ اردیبهشت به دست نیروهای امنیتی ایران رخ داده است. لحظاتی قبل از آن نیز آقای مهتدی در استوری اینستاگرام خود ویدیوی کوتاهی را منتشر کرده بود که در آن می‌گوید: «آمده‌اند ما را بگیرند.»

اتهام این دو نویسنده و مترجم مشخص نیست. همچنین هنوز اعلام نشده که کدام نهاد امنیتی مسئول بازداشت آنهاست و در کدام مکان نگهداری می‌شوند. کانون نویسندگان ایران با توجه به این شرایط هشدار داده است که «مسئولیت هر گزندی به سلامت آنها متوجه نهادهای امنیتی حکومت و قوه قضاییه خواهد بود».

آنیشا اسداللهی چندین بار سابقه بازداشت و حکم یک سال حبس به دلیل شرکت در تجمعات کارگری دارد. کیوان مهتدی نیز در جریان اعتراض‌های سال ۹۷ کارکنان سندیکای اتوبوسرانی برای مدت کوتاهی بازداشت شد.

رادیو فردا




موج جدید بازداشت‌ نوکیشان در رشت با دخالت سپاه

 


طبق گزارش های رسیده  بهنام اخلاقی، بابک حسین‌زاده، احمد (یوحنا) سرپرست، ایوب (فرزین) پوررضازاده، روز یکشنبه،۱۸ اردیبهشت ماه ۱۴۰۱، در رشت،توسط ماموران اطلاعات سپاه  بازداشت شدند. آقایان اخلاقی و  حسین‌زاده، روز دوشنبه آزاد شدند ولی دو نفر دیگر همچنان در حبس بسر می برند.

مرتضی حاجب مشهود کاری، نوکیش دیگری است که ماموران امنیتی روز یکشنبه قصد دستگیریش را داشتند اما وی در منزلش نبود. به این عضو دیگر «کلیسای خانگی در رشت با تلفن دستور دادند تا خود را به سازمان اطلاعات سپاه معرفی کند. این نوکیش با توصیه وکیلش روز دوشنبه خود را به دادگستری معرفی کرده و به وی گفته شده «فردا بازگردد.»

مأموران اطلاعات سپاه همزمان به منزل دو خانواده دیگر نیز هجوم برده و ضمن بازرسی از این منازل برخی لوازم شخصی از جمله گوشی موبايل، کامپیوتر، و حتی گوشی خط ثابت تلفن را در یکی از این منازل ضبط کرده و با خود بردند.

از محل نگهداری و وضعیت دستگیرشدگان هنوز اطلاعی در دست نیست. امروز صبح به بابک حسین‌زاده اجازه یافت تا تماس کوتاهی با منزل خود داشته باشد. وی در این تماس تلفنی با خانواده نتوانسته توضیح زیادی در مورد محل نگهداری یا دلیل بازداشت خود ارائه بدهد، و فقط آنها را از سلامت خود مطلع ساخته است.

سرکوب زیر سایه ماده ۵۰۰ مکرر

احمد (یوحنا) سرپرست، ایوب (فرزین) پوررضازاده و مرتضی حاجب مشهود کاری سه نوکیش ساکن رشت، ۲۰ فروردین ماه، توسط دادگاه انقلاب این شهر، هر یک به ۵ سال و یک روز حبس و پرداخت یکصد و هشتاد میلیون ریال جزای نقدی محکوم شدند و روز ۲ مرداد ماه به عنوان جلسه دادگاه تجدیدنظر خواهی مقرر شده بود.

هر یک از این شهروندان بابت اتهاماتی از جمله «تشکیل کلیسای خانگی، تبلیغ علیه نظام، ارتباط با عوامل تبشیری صهیونیستی و فرقه برانهامیست در خارج از کشور»، با استناد به ماده ۵۰۰ مکرر به زندان و جزای نقدی محکوم شدند.

در ماده ۵۰۰ مکرر آمده‌است «تأمین مالی یا هر نوع حمایت مادی دیگر از گروه‌های موضوع این ماده با آگاهی از ماهیت آنها موجب محکومیت به حبس درجه پنج یعنی حبس بیش از دو تا پنج سال می‌شود و اموال متعلق به گروه‌های مزبور به نفع بیت المال مصادره می‌گردد.»

ایمان سلیمانی، وکیل این متهمان نوکیش گفته‌است: «روند رسیدگی به این پرونده در یک مسیر غیرقانونی، و با فشار ضابطین، وتحت تأثیر قراردادن قاضی رسیدگی کننده، وایجاد حواشی وغوغا سالاری بود تا ضابطین به هدف خود در محکومیت موکلین برسند.»

سلیمانی همچنین افزود که «مطابق محتویات پرونده، موکلین نه تنها مرتکب جرمی نشده‌اند که مستحق مجازات مطابق ماده ۵۰۰مکرر باشند، بلکه بر اساس اصل آزادی عقیده و منع تفتیش عقاید، و اصل تفسیر مضییق قوانین جزایی، مورد ظلم نیز قرار گرفته‌اند. آنها در یک روند دادرسی عادلانه قطعاً محکوم نخواهند شد.»

ادامه آزار علیرغم تبرئه شدن

آقایان اخلاقی و حسین‌زاده از جمله ۹ نوکیش عضو کلیسای خانگی موسوم به «کلیسای ایران» هستند که به تازگی از زندان آزاد شده ولی سوم اسفند ماه به شعبه ۳۴ دادگاه تجدیدنظر تهران، احضار شدند. آنها بهمن ماه متهم به «تبلیغ علیه نظام» شده و با قرار وثیقه آزاد شدند.

بین روزهای نهم و یازدهم دی ماه سال گذشته براساس حکم «بی‌سابقه» دیوان عالی کشور که «تبلیغ مسیحیت و تشکیل کلیسای خانگی» را جرم ندانسته بود، تمامی این افراد به قید وثیقه و به‌طور موقت آزاد شدند. با وجود تأیید رأی دیوان عالی کشور در دادگاه تجدیدنظر، به نظر می رسد که أزار و اذیت این شهروندان توسط مأموران امنیتی و قضایی، و به خصوص سازمان اطلاعات سپاه همچنان ادامه دارد.

همگی افراد بازداشت شده اخیر، عضو کلیسای خانگی موسوم به «کلیسای ایران» در رشت محسوب می‌شوند که خود را «غیرتثلیثی» می دانند. بسیاری از رهبران و اعضای این کلیسای خانگی از جمله یوسف ندرخانی به زندان محکوم شده‌اند.

اخیراً حسن رجبی، بازپرس شعبه چهارم دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان رشت، در «قرار نهایی» صادره در مورد آقایان سرپرست، مشهودکاری و پوررضازاده، نوشته بود «بعضاً افراد فوق‌الذکر اقدام به تشکیل، برپایی، اداره و برگزاری جلساتی می‌نمودند که نه تنها مورد تأیید مسیحیت و کلیساهای موجود در ایران و حتی خارج از ایران قرار نگرفته بلکه شدیداً نیز از سوی مراکز اعلامی مورد انکار و طرد نیز قرار گرفته‌اند.»

این سخنان در حالی گفته می‌شود که حکومت ایران در دهههای گذشته، کلیساهای مختلف فارسی‌زبان را تعطیل کرده و مسیحیان را از کلیساهای مختلف از فرق اصلی پروتستان، کاتولیک و ارتدوکس نیز به زندان انداخته یا به مجبور ترک کشور کرده‌است.

سازمان «درهای باز» هم اخیر ایران را در گزارش سالانه خود، نهمین کشور «مسیحیت ستیز» جهان دانست.


 «ماده ۱۸»

ریحانه طراوتی، عکاس و فعال حقوق زنان، از سوی مأموران اطلاعاتی بازداشت شد

 


ریحانه طراوتی، عکاس، فیلمبردار و فعال حقوق زنان صبح دوشنبه ۱۹ اردیبهشت از سوی مأموران وزارت اطلاعات بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد.

یکی از نزدیکان خانم طراوتی خاطر نشان کرد: شش یا هفت نفر که خود را مأموران وزارت اطلاعات معرفی کردند در مراجعه به منزل این فعال مدنی، او را با خود بردند.

دلیل این بازداشت اعلام نشده است و خانواده ریحانه طراوتی هم از محل بازداشت او اطلاعی ندارند.

ریحانه طراوتی از امضاکنندگان بیانیه اعتراض به خشونت علیه زنان در عرصه سینما و تئاتر بود. او پیشتر در سال ۱۳۹۳، در پی انتشار نسخه‌ ایرانی آهنگ «هپی» به همراه گروهی بازداشت و پس از چند هفته آزاد شده بود.


رادیو فردا 




محکومیت سنگین برای یک شهروند ارمنی و دو نوکیش مسیحی به اتهام شرکت در کلیسای خانگی

 



گزارش‌ها از ایران حاکیست دادگاه انقلاب تهران ۲۲ فروردین «انوشاوان آودیان» شهروند ۶۰ ساله ارمنی را به اتهام «تشکیل و اداره گروه غیرقانونی برای اقدام علیه امنیت ملی» به ده سال زندان و ده سال محکومیت از حقوق اجتماعی محکوم کرد.
 دو نوکیش مسیحی دیگر به نام‌های «عباس سوری» و «مریم محمدی» نیز متهم به عضویت در «گروه غیرقانونی» شده‌اند و قاضی آنها را نیز هر کدام به ده سال محرومیت از حقوق اجتماعی، ۵۰ میلیون تومان جزای نقدی و ده سال عدم حق عضویت در گروه‌های اجتماعی و سیاسی محکوم کرد.
در اقدامی کم سابقه دادگاه این دو شهروند مسیحی را به دو سال زندگی خارج از تهران مجبور کرد و در واقع آنها به استان‌های همجوار تبعید شدند. ضمن اینکه هر دو نفر ممنوع‌الخروج شدند.
منابع مطلع می‌گویند قاضی دادگاه در جلسه رسیدگی و در حضور وکلا، به این سه شهروند مسیحی توهین کرده و عقاید آنها را مورد تمسخر قرار داده‌است. این افراد ساعت‌ها مورد تفتیش عقاید قرار گرفتند.

براساس اصل‏ بیست و سوم قانون اساسی جمهوری اسلامی تفتیش‏ عقاید ممنوع‏ است‏ و هیچکس‏ را نمی‌توان‏ به‏ صرف‏ داشتن‏ عقیده‏ ای‏ مورد تعرض‏ و مؤاخذه‏ قرار داد.

این سه نفر از جمله ۱۸ شهروند مسیحی بودند که ۳۱ مردادماه ۱۴۰۰ در یک کلیسای خانگی در نارمک در شرق تهران بازداشت شدند. مأموران امنیتی تمام وسایل ارتباطی آنها را مصادره کردند و مشخصات شخصی و پسوورد ایمیل و اکانت‌های آنها در شبکه‌های اجتماعی را گرفتند.
قاضی افشاری در متن رأی از زبان متهمین قید کرده که: «بعد از محدودیت برای کلیسا در سال ۱۳۹۲ و در سال ۱۳۹۷ تصمیم به تشکیل و انسجام گروه با برگزاری دورهمی و جلسات برای برخی [در منزل شخصی خود] نموده‌است.» اشاره قاضی به تعطیلی کلیسای جماعت ربانی است.
مریم و عباس دو روز بعد آزاد شدند هرچند بعد از شش روز دوباره احضار شدند ۲۶ روز در بازداشت بودند و تحت بازجویی قرار گرفتند و مدتی بعد با قرار وثیقه ۵۰۰ میلیون توانی آزاد شدند.
انوشاوان پس از ۳۲ روز بازداشت در سلول انفرادی و با تودیع وثیقه یک میلیارد تومانی آزاد شد. سایر افراد حاضر در این مراسم در روزها و هفته‌های بعد به دفاتر وزارت اطلاعات احضار شدند. بسیاری از آنها مجبور به امضای تعهد شدند که از شرکت در جلسه کلیسای خانه و تماس با سایر مسیحیان خودداری کنند.
در ایران نهادهای امنیتی به شدت کلیساهای فارسی‌زبان را زیر فشار قرار داد و در نهایت فعالیت آنها را متوقف کرد. برگزاری کلیساهای خانگی نیز در ایران مجازات سنگینی دارد.

 سازمان «ماده ۱۸»

Monday, May 2, 2022

تداوم بازداشت و بلاتکلیفی سعیده خضوعی، شهروند بهائی در تهران

 



امروز دوشنبه 12 اردیبهشت 1401، سعیده خزوعی شهروند بهایی ساکن تهران با گذشت 21 روز از دستگیری همچنان در بازداشت و بلاتکلیفی به سر می برد
.

 با وجود پیگیری های مکرر خانواده ها، از محل اختفا و فعالیت خانم خزوعی اطلاعی در دست نیست و دادستانی اوین از ارائه هرگونه اطلاعات خودداری کرده است.

 ارسلان یزدانی دختر خانم خدویی با انتشار مطلبی در صفحه شخصی خود از تماس روز گذشته مادرش خبر داد. به گفته وی، خانم خدویی به او اجازه نداده است در مورد محل نگهداری خود توضیح دهد.

خانم خودویی روز ۲۱ فروردین ماه پس از حضور در دادسرای اوین بازداشت شد. این شهروند بهایی در سال اول سال جاری طی احضاریه ای به شعبه ۲ دادگاه اوین احضار و پس از مراجعه به این شعبه از وی خواسته شد روز شنبه مجددا در این شعبه حاضر شود.

 سعیده خودویی، مادر ارسلان یزدانی، شهروند بهایی است که در تاریخ ۱۰ شهریور ۱۳۸۵ توسط نیروهای امنیتی در تهران ماندگار شد و به بازداشتگاه امنیتی در زندان اوین منتقل شد. در مدت زمان این شهروند نیروهای امنیتی منزل وی را تفتیش و وسایل شخصی وی را ضبط کردند. سرانجام در 25 اکتبر 1400 به قید وثیقه آزاد شد.

 منزل سعیده خودویی در تاریخ 8 مهر 1393 مورد بازرسی نیروهای امنیتی قرار گرفت و وسایل شخصی آنها شامل لپ تاپ، تلفن همراه، لوازم الکترونیکی، عکس و مدارک ضبط و ضبط شد.

 به به'. جوامع در ایران از آزادی های مرتبط با باورهای دینی محروم هستند، محرومیتی سیستماتیک که بر اساس ماده 18 اعلامیه جهانی حقوق و ماده 18 میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی، هرکس حق آزادی مذهب و مذهب را دارد. باور بیان آن باید آزادی فردی یا جمعی و به طور کلی یا پنهانی باشد.

به گفته منابع رسمی، بیش از 300 هزار بهایی در ایران وجود دارد، اما قانون اساسی ایران نه تنها اسلام، غیرت، غیرت و زرتشتی را به رسمیت می شناسد، بلکه بهاییت را نیز به رسمیت می شناسد. به همین دلیل، حقوق بهائیان در ایران همواره در طول سالیان متمادی بدون تغییر بوده است.

  خبرگزاری هرانا


احضار چهار معلم و فعال صنفی سنندج به اداره اطلاعات

روز شنبه ۱۰ اردیبهشت ماه، مجید کریمی، فاطمه زندکریمی، مختار اسدی و رضا مرادی معلمان و فعالین صنفی سنندج به اداره اطلاعات این شهر احضار شدند.

 روز شنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۱، مجید کریمی، فاطمه زندکریمی، مختار اسدی و رضا مرادی معلمان و فعالین صنفی سنندج به اداره اطلاعات این شهر احضار شدند.

بر اساس این گزارش، این معلمان توسط نیروهای امنیتی در رابطه با برگزاری تجمع روز یازدهم اردیبهشت‌ماه مورد بازجویی قرار گرفتند.

 اتحادیه آزاد کارگران 

مصائب مسیحی بودن در ایران: حکومت امرار معاش مسیحیان را مختل می‌کند

 


بخشی از ابزار حکومت برای فشار به مسیحیان مختل کردن راه‌های امرار معاش آنهاست و با این کار سفره مسیحیان به ویژه نوکیشان را خالی‌تر می‌کند.

 همزمان با روز جهانی کارگر (اول ماه مه) شماری از نوکیشان مسیحی در بیانیه‌ای با اعتراض نسبت به تبعیض علیه مسیحیان ایران در زمینه اشتغال اعلام کردند جمهوری اسلامی با نادیده گرفتن تعهدات بین‌المللی خود سیاست «فقیرسازی» و «ناتوان‌سازی و حذف» مسیحیان را دنبال می‌کند.
در این بیانیه که یکشنبه ۱۱ اردیبهشت توسط پویش «کحما» (کلیسا حق مسیحیان است) منتشر شد آمده «تقسیم نابرابر ثروت همگانی و فقیرسازی یکی از سیاست‌هایی است که با اراده‌ای خاص از جانب جمهوری اسلامی علیه جامعه مسیحی فارسی‌زبان به قصد ناتوان‌سازی و حذف آنان اعمال می‌شود.»
امضاکنندگان این بیانیه تاکید کردند حکومت «در مسیر اشتغال آزاد و خود اشتغالی نیز موانعی جدی» تراشیده و آن را «حتا غیرممکن کرده» است.

به نوشته نوکیشان مسیحی، «نهاد قدرت همواره برای ساقط کردن افراد و گروه‌های نامطلوب دست در جیب نمی‌کند و پول صرف خرید طناب دار و گلوله نمی‌کند. بالعکس، به سفره‌هایشان تجاوز می‌کند و به نانشان دستبرد می‌زند تا جان‌هایشان را بستاند.»

در این بیانیه تاکید شده است که مسیحیان فارسی‌زبان در طول چهار دهه گذشته با تهدیدهای هدفمندی چون «قتل‌های زنجیره‌ای، اعدام، زندان و تخریب و پلمب و مصادره کلیساها و مستغلات» مواجه بوده‌اند و علاوه بر این «از حقوق انسانی، مدنی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی» نیز محروم شده‌اند.
واقعیت آن است که در ایران اشتغال به یک بحران عظیم تبدیل شده است و تقریبن تمام اقشار جامعه با آن درگیرند. در این میان اقلیت‌های دینی با مشکل مضاعف روبرو هستند. آمار نشان می‌دهد شمار زیادی از نوکیشان مسیحی در سال‌های اخیر از محل کار خود اخراج شده اند. نهادهای اطلاعاتی و امنیتی کارفرمایانی را که پرسنل یا نیروهای کار آنها ایمانداران مسیحی بوند برای اخراج آنان زیر فشار قرار می‌دهند. در بعضی موارد حبس نوکیشان مسیحی آنقدر طولانی است که کارفرمای آنها مجبور به جایگزینی نیرو می‌شود.
اغلب نوکیشان مسیحی از اقشار کم درآمد جامعه هستند. در مواردی کارفرمایان و صاحبان مشاغل حتا مشاغل آزاد از ترس اینکه مبادا با بخش‌های امنیتی نظام درگیر شود اقدام به توقف همکاری با نوکیشان می‌شوند.
نه فقط نوکیشان بلکه ارامنه و آشوریان در ایران با محدودیت‌های گسترده در زمینه اشتغال روبرو هستند و شرکت‌ها و سازمان‌های دولتی آنها را استخدام نمی‌کنند. این درحالیست که پیش از انقلاب اسلامی در ایران مسیحیان و یهودیان و سایر ادیان فارغ از دین و باورهای مذهبی مثل سایر اقشار می‌توانستند در نهادهای دولتی و حتا ارتش و پلیس (ژاندارمری) مشغول خدمت شوند.

بخشی از ابزار حکومت برای فشار به مسیحیان مختل کردن راه‌های امرارمعاش آنهاست و با این کار سفره مسیحیان به ویژه نوکیشان را خالی‌تر می‌کند. از اصلی‌ترین دلیل کوچ اجباری ارامنه و آشوریان از ایران نبود کار و اشتغال مناسب است. در حالیکه در گذشته بسیاری از آنها از بهترین صنعتگران بودند و یا در حوزه موسیقی و هنر و معماری و صنایع غذایی از اولین ها بودند.

«محبت نیوز»

Saturday, April 23, 2022

بازداشت رحمت رستمی‌پور درپی یورش مأموران امنیتی به منزل خانواده نوکیش مسیحی

 



مأموران امنیتی ساعت هشت صبح روز دوشنبه، ۲۹ فروردین ماه به منزل یک زوج نوکیش مسیحی در انزلی یورش برده و رحمت رستمی‌پور، ۴۹ ساله، پدر خانواده را بازداشت کردند.

طبق گزارش های رسیده به «ماده ۱۸»، درپی حمله دوازده مأمور امنیتی، به منزل آقای رستمی پور، یکی از دو فرزند نوجوان خانواده دچار تشنج می شود. این امر موجب می شود مأموران امنیتی از دستگیری و به زندان بردن آذر، همسر آقای رستمی‌پور، منصرف شوند ولی وی را برای بازجویی چند ساعته روز بعد احضار کردند.

اتهامات آقای رستمی‌پور که در حال حاضر در بازداشت به سر می برد، تاکنون به وی اعلام نشده است ولی همسر وی در حین بازجویی در روز سه شنبه، به‌طور غیررسمی متهم به «تبلیغ علیه نظام از طریق شرکت در گروه غیرقانونی کلیسای خانگی» شده است.

ماموران امنیتی همچنین وسایل شخصی این خانواده از جمله کتاب مقدس، کتاب های مسیحی، موبایل و  تبلتی که فرزندان خانواده برای آموزش و درس خواندن مورداستفاده قرار می‌دادند، توقیف کردند.

حکومت ایران سال ها است کلیساهای فارسی‌زبان را تعطیل کرده و با حمله به کلیساهای خانگی و منازل مسیحیان، آنها را مورد اذیت و آزار قرار می دهد. دادگاه های انقلاب با اتهاماتی نظیر تبلیغ علیه نظام، بدون ارایه مدرک و سندی، مسیحیان زیادی را راهی زندان کرده است.

فقط در هفته گذشته، دو نوکیش مسیحی، فریبا دلیر و سکینه بهجتی، به دلیل باور مسیحی و فعالیت صلح آمیز دینی، زندانی شدند.

گروهی از گزارشگران ویژه سازمان ملل با انتشار یک نامه به دولت ایران به شدت از سرکوب سیستماتیک مسیحیان، به ویژه نوکیشان مسیحی، و اتهامات «بی‌پایه» ابراز نگرانی شدید کرده اند.

سازمان جهانی مسیحی درهای باز، در گزارش سالانه خود ایران را «نهمین کشور مسیحیت ستیز جهان» می داند.


ماده 18

اجرای مجازات دو سال حبس نوکیش مسیحی فریبا دلیر



 فریبا دلیر، نوکیش مسیحی جهت تحمل حبس راهی زندان اوین شد. وی پیشتر توسط دادگاه انقلاب تهران به تحمل ۲ سال حبس محکوم شد.

 گزارش‌ها از ایران حاکیست یک شهروند مسیحی به نام “فریبا دلیر” شنبه ۲۷ فروردین‌ماه ۱۴۰۱ برای اجرای حکم دو سال زندان به زندان فراخوانده شد.
فریبا دلیر و پنج نوکیش مسیحی دیگر، در تیرماه سال ۱۴۰۰ توسط نیروهای امنیتی در تهران بازداشت شدند. منابع نزدیک به این نوکیش مسیحی می‌گویند وی ۲۸ تیرماه ۱۴۰۰ در یک آرایشگاه دستگیر شد.
همسر خانم دلیر که در زمان بازداشت با یکدیگر نامزد بودند نیز به همراه یک نوکیش مسیحی دیگر که هویت او مشخص نشده، به صورت جداگانه بازداشت شدند.
دادگاه انقلاب روز ۱۳ آبان ماه ۱۴۰۰ به تصور داشتن سابقه کیفری قبلی به ۵ سال حبس محکوم کرده بود. این رأی پس از اصلاح به ۲ سال حبس تعزیری کاهش یافت. “سروش” همسر فریبا دلیری نیز به همراه سه نوکیش مسیحی دیگر هر کدام به ۱۰ ماه حبس تعزیری محکوم شدند که طبق حکم صادر شده به جزای نقدی پنج میلیون تومانی تبدیل و جایگزین شد.

فریبا دلیری پس از گذراندن حدود ۵۰ روز بازداشت در سلول انفرادی به زندان قرچک ورامین منتقل و همسرش سروش نیز به ندامتگاه تهران بزرگ منتقل شد.

این دو شهروند مسیحی دو ماه دیگر را نیز در بازداشت بسر بردند و سپس با قرار وثیقه ۶۰۰ میلیون تومانی برای فریبا و ۳۰۰ میلیون تومان برای همسرش تا تشکیل دادگاه بطور موقت آزاد شدند.

به نظر می‌رسد موج تازه‌ای از فشار علیه ایمانداران مسیحی از سوی نهادهای امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی به راه افتاده است.
پیش از این سه زن مسیحی که یکی از آنها دختری ۱۷ ساله بود روز ۲۷ تیرماه در منزلشان بازداشت شدند. هویت آنها هنوز مشخص نشده است.

«محبت نیوز»

زخمی شدن ۳ کولبر بر اثر تیراندازی نیروهای نظامی و سقوط از ارتفاع

 


امروز شنبه ۳ اردیبهشت‌ماه، در پی شلیک مستقیم نیروهای نظامی در مناطق مرزی پاوه یک کولبر زخمی شد. همچنین دو تن دیگر در پی تعقیب و گریز نیروهای هنگ مرزی از ارتفاعات مرزی شوشمی سقوط کرده و دچار مصدومیت شدند.

 امروز شنبه ۳ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۱، در پی شلیک مستقیم نیروهای نظامی در مناطق مرزی پاوه یک کولبر زخمی شد.

هویت این فرد دانا رحمتی، اهل شهرستان جوانرود از توابع استان کرمانشاه عنوان شده است.

همچنین طی روز جاری دو کولبر دیگر به نام های محمد فخری اهل جوانرود و هوشنگ کریمی اهل شهرستان کامیاران، در پی تعقیب و گریز نیروهای هنگ مرزی از ارتفاعات مرزی شوشمی واقع در شهرستان پاوه سقوط کرده و دچار مصدومیت شدند.

کولبری، شغلی کاذب و مشقت بار است که مردم مناطق مرزی در پی فقدان فرصت های شغلی به آن روی می آورند و سالانه ده ها تن در مواجهه با خطرات طبیعی و یا در پی شلیک نیروهای مرزبانی کشته و‌ یا زخمی می شوند.

در بخشی از گزارش سالانه وضعیت حقوق بشر در ایران؛ ویژه سال ۲۰۲۱ به شهروندانی که توسط ارگان‌های نظامی کشته و یا زخمی شده‌اند پرداخته شده است.

به غیر خسارت های مادی، قتل حیوانات بارکش و حوادث روی داده از جمله سرمازدگی و بهمن، در این گزارش قتل ۲۳ کولبر (باربر مرزی) و زخمی شدن ۸۱ تن آنان توسط نیروهای مرزبانی و انتظامی ثبت شده است.

لازم به ذکر است که ۲۸ کولبر دیگر نیز به واسطه شرایط اقلیمی و جغرافیایی مانند سرمازدگی و سقوط از ارتفاع دچار حادثه شدند که از این تعداد ۱۶ کولبر زخمی شدند و ۱۲ کولبر جان باختند.

منبع:هرانا